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Les psychologues utilisent une expression particuli\u00e8rement absconce, \u00ab\u00a0l\u2019erreur fondamentale d\u2019attribution\u00a0\u00bb, pour d\u00e9signer un biais psychologique subtil mais que nous mettons en \u0153uvre fr\u00e9quemment.<\/p>\n
Nous avons une tendance g\u00e9n\u00e9rale \u00e0 penser que lorsque quelqu’un de notre groupe \/ famille \/ \u00e9quipe \/ pays r\u00e9ussit, c’est parce que cette personne a du talent et de l’intelligence, tandis que lorsque quelqu’un d’un autre groupe r\u00e9ussit, c’est juste que cette personne a eu de la chance ou qu’elle a profit\u00e9 d’une bonne occasion.<\/p>\n
Nous sur-\u00e9valuons le comportement d’une personne lorsqu’elle appartient au m\u00eame groupe que nous, et nous sous-\u00e9valuons ou d\u00e9nigrons quelqu’un qui appartient \u00e0 un groupe auquel nous ne faisons pas partie.<\/p>\n
Autrement dit, nous avons le sentiment que les groupes sociaux auxquels nous appartenons sont meilleurs que les groupes sociaux auxquels nous n’appartenons pas. Nous pensons que notre propre famille, notre groupe d’amis, notre \u00e9quipe, notre entreprise et notre pays sont formidables, et que les autres familles, groupes d’amis, \u00e9quipes, entreprises et pays le sont moins.<\/p>\n
Ce biais a \u00e9t\u00e9 observ\u00e9 dans toutes sortes de contextes diff\u00e9rents dans la recherche en psychologie, en particulier par l’Am\u00e9ricain Miles Hewstone, expert en psychologie des relations sociales.<\/p>\n
Miles Hewstone, apr\u00e8s l’analyse de plusieurs \u00e9tudes, r\u00e9sume cette tendance \u00e0 sur-\u00e9valuer les membres d’un groupe au d\u00e9triment d’autres groupes sur trois types de situations\u00a0:<\/p>\n
Cette mani\u00e8re de nous comporter semble \u00eatre une sauvegarde psychologique que nous mettons inconsciemment en branle pour nous sentir bien.<\/p>\n
Les exemples les plus nombreux qui viennent \u00e0 l’esprit sont en sport\u00a0: si l’\u00e9quipe adverse a perdu, c’est parce qu’elle est de mauvaise qualit\u00e9\u00a0; si notre \u00e9quipe a perdu, nous aurons tendance \u00e0 trouver de nombreuses excuses pour expliquer son \u00e9chec \u2013 sous-entendu\u00a0: notre \u00e9quipe aurait d\u00fb gagner, mais l’autre \u00e9quipe a eu de la chance, ou a profit\u00e9 de circonstances favorables.<\/p>\n
Inversement, si notre \u00e9quipe gagne, c’est qu’elle a de meilleures capacit\u00e9s que celle qui a perdu. Et si c’est l’autre \u00e9quipe qui a gagn\u00e9, c’est surtout parce qu’elle a eu de la chance.<\/p>\n
Il y a d’autres exemples dans la vie de tous les jours. Lorsque quelqu’un d’un groupe diff\u00e9rent du n\u00f4tre fait quelque chose d’immoral ou de r\u00e9pr\u00e9hensible, ou simplement qu’il \u00e9choue, nous ne cherchons pas \u00e0 lui trouver des excuses. Nous avons tendance \u00e0 attribuer son immoralit\u00e9 ou son \u00e9chec \u00e0 une personnalit\u00e9 m\u00e9diocre ou \u00e0 de faibles capacit\u00e9s.
\nPar contre, lorsqu’un membre de notre groupe fait quelque chose de mal ou \u00e9choue, nous faisons beaucoup d’efforts pour lui trouver des excuses ext\u00e9rieures (\u00ab\u00a0il \u00e9tait sous pression\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0c’est la faute \u00e0 pas de chance\u00a0\u00bb), en \u00e9vitant de dire que cela peut venir de sa personnalit\u00e9 ou de son manque de comp\u00e9tences.<\/p>\n
Par contre, lorsqu’un membre de notre groupe fait quelque chose de mal ou \u00e9choue, nous faisons beaucoup d’efforts pour lui trouver des excuses ext\u00e9rieures (\u00ab\u00a0il \u00e9tait sous pression\u00a0\u00bb, \u00ab\u00a0c’est la faute \u00e0 pas de chance\u00a0\u00bb), en \u00e9vitant de dire que cela peut venir de sa personnalit\u00e9 ou de son manque de comp\u00e9tences.<\/p>\n
Tout cela est \u00e9galement invers\u00e9 lorsqu’un membre de notre groupe fait quelque chose de positif. L\u00e0, nous disons que c’est \u00e0 cause de ses capacit\u00e9s, de son intelligence, de ses comp\u00e9tences. Par contre, quand c\u2019est une personne d\u2019un autre groupe qui remporte un succ\u00e8s, nous pensons que c\u2019\u00e9tait un hasard, un coup de chance, ou que la situation lui \u00e9tait favorable.<\/p>\n
Ce biais psychologique peut conduire \u2013 et conduit, nous le constatons tous les jours \u2013 \u00e0 soutenir des pr\u00e9jug\u00e9s et des st\u00e9r\u00e9otypes. De nombreuses \u00e9tudes ont montr\u00e9 les m\u00eames comportements que ceux d\u00e9crits ci-dessus, mais avec des nationalit\u00e9s ou des ethnies, au lieu de plus petites unit\u00e9s sociales. Nous avons tendance \u00e0 penser que notre appartenance \u00e0 un pays, ou la couleur de notre peau, est un crit\u00e8re de sup\u00e9riorit\u00e9 par rapport \u00e0 d’autres pays ou d’autres groupes humains. Entre les \u00ab\u00a0America First<\/em>\u00a0\u00bb et les \u00ab\u00a0On a gagn\u00e9\u00a0!<\/em>\u00a0\u00bb, nous affirmons une sup\u00e9riorit\u00e9 implicite par rapport \u00e0 d’autres pays ou d’autres groupes ethniques. De quoi faire le lit de comportements racistes ou x\u00e9nophobes.<\/p>\n Bruno Hourst<\/strong><\/p>\n Ressources<\/strong><\/em><\/p>\n